إصدارات دار السلام
سلة التسوق
إجمالى الطلب
0.00 ج.م
اشتري الآن
نظرية الحق بين الفقه الإسلامي والقانون الوضعي
التجليد: غلاف
السعر: 38.00 ج.م
سعر الموقع: 27.00 ج.م
السعر: 2.18 $
سعر الموقع: 1.52 $
الكود: 10460
عدد المشاهدات: 1645
المزيد من التفاصيل:
سعة الكرتونة: 276 نسخة
عدد الصفحات: 176
سنة الطبعة: 2008
سنة الإصدار: 2003
رقم الطبعة: 2
الوزن: 185 ج
المقاس: 14 × 20 سم
I.S.B.N : 977-342-092-2
يبين الكتاب أن مصطلح الحق لم يلق القدر الأوفى من عناية قدامى فقهائنا ومحدثيهم ، وقد أثار المصطلح جدلاً كبيرًا في الفكر القانوني قامت من أجله مذاهب كثيرة لتحديد جوهره وبلورة عناصره . وجاءت هذه الدراسة لإلقاء الضوء على جوانب أساسية لنظرية الحق في الفقهين الشرعي والوضعي، وعلى سبق الفقه الإسلامي في بعض جوانب النظر المهمة لفكرة الحق ؛ وذلك ببيان مفاهيم الحق والواجب عند القانونيين والأصوليين والفقهاء . ثم بيان كيفية انقسام الحقوق إلى حقوق تتعلق بالله تعالى ؛ كالتكاليف الشرعية وغيرها، وحقوق تتعلق بالعباد ؛ كالحق الشخصي والحق العيني والدين والعين، وكيف تتعلق الحقوق كلها بالذمة تعلقًا وثيقاً ؛ لأن الذمة محل الحقوق والوعاء الذي يحتويها . كل ذلك يجعل هذه الدراسة كاشفة عن هذا المصطلح ومبينة له وموضحة سبق الإسلام في التطبيق العملي الصحيح له .
بين يدي هذا الكتاب..........
(الفصل الأول): الحق والواجب والالتزام بين المفهوم الفقهي والمفهوم القانوني..........
مدخل: حول التعريف اللغوي لمصطلح الحق وعلاقته بالاستعمال الاصطلاحي (أ): المعنى اللغوي لمصطلح (الحق) ..........
(ب): علاقة المعنى اللغوي بالمعنى الاصطلاحي..........
(ج): هل هناك تعريف اصطلاحي لدى الفقهاء لمصطلح الحق..........
(المبحث الأول): مفهوم (الحق): عند القانونيين ..........
(المطلب الأول): المذهب الشخصي..........
(المطلب الثاني): المذهب الثاني): المذهب الموضوعي..........
(المطلب الثالث): المذهب المختلط..........
(المطلب الرابع): المذهب الحديث ..........
(المبحث الثاني): مفهوم (الحق) عند الأصوليين والفقهاء (المطلب الأول): تعريف (الحق): عند قدامى الفقهاء والأصوليين..........
(الطريق الأولى): تعريفاتهم المستقلة للتعق ومناقشتها..........
(التعريف الأول): الحق حكم يثبت..........
(التعريف الثاني): الحق ما يستحقه الرجل..........
التعريف الثالث): الحق اختصاص مظهر فيما يقصد له شرعًا..........
(الطريق الثانية): نعريفاتهم في سياق تقسيماتهم للحق..........
(المطلب الثاني): تعريف (الحق): عند الفقهاء المحدثين..........
(القسم الأول): تعريفات قاصرة..........
(المحاولة الأولى): تعريف الحق بالمعنى اللغوي..........
(المحاولة الثانية): تعريف الحق في إطار المعاملات المالية..........
(القسم الثاني): تعريفات رائدة..........
(المحاولة الأولى): تعريفات الشيخ الحفيف والتركيز على مفهوم المصلحة..........
(المحاولة الثانية): تعريف الأستاذ الزرقا والتركيز على مفهوم الاختصاص..........
(المحاولة الثالثة): تعريف الحق بالجمع بين مفهومي الاختصاص والمصلحة..........
(المبحث الثالث): مصطلح (الواجب) بين المفهوم الشرعي والمفهوم القانوني..........
(المطلب الأول): (الواجب) بين الاستعمال اللغوي والاستعمال الاصطلاحي..........
الواجب في اللغة..........
الواجب في الاصطلاح..........
(المطلب الثاني): علاقة مصطلح (الواجب): بمصطلح (الحق): مصطلح (الواجب): عند القانونيين..........
(الفصل الثاني): تقسيمات (الحق): وتعلقه بالذمة بين الفقه والقانون..........
مدخل: حول أهمية تقسيمات الحق ونقاط دارستها..........
(المبحث الأول): حقوق اللَّه تعالى وتعلقها بالذمة..........
(المطلب الأول): معنى حق اللَّه تعالى وأنواع هذه الحقوق..........
معنى حق اللَّه تعالى..........
أنواع حقوق اللَّه..........
(المطلب الثاني): التكاليف الشرعية بين وجوبها في الذمة ووجوب أدائها..........
(المطلب الثالث): تعلق حقوق اللَّه تعالى الذمة..........
امثلة العبادات الخالصة بوصفها من حقوق اللَّه تعالى..........
عدم ثبوت فروض الكفاية والمستحبات من العباداتفي الذمة..........
التفريق بين العبادات البدنية والعبادات المالية فيما يتعلق بالثبوت في الذمة..........
(أولا): الصلاة بين وجوبها في الذمة ووجوب أدائها..........
(ثانيًا): الزكاة بين وجوبها في الذمة ووجوب أدائها..........
(المبحث الثاني): حقوق العباد في ضوء تقسيم الحق إلى شخصي وعيني..........
مدخل..........
(المطلب الأول): الحق الشخصي والحق العيني بين النظرين الشرعي والقانوني..........
الحق الشخصي والحق العيني في النظر القانوني..........
الحق الشخصي والحق العيني في النظر الشرعي..........
(المطلب الثاني): دراسة القسمة السابقة في ضوء مفهوم الدين والعين أو الذمة والعين..........
المفهوم الفقهي للدين والعين ثمرة التمييز بين الدين والعين في الفقه الإسلامي..........
(المطلب الثالث): المقارنة بين الحق الشخصي والدين والحق العيني والعين..........
خاتمة البحث.